Мечеть Горадиз расположена рядом с древним кехризом (подземным водоканалом) в центре села Горадиз. Общие размеры составляют 13,7 × 18,18 м. Согласно надписи на фасаде мечети Горадиз, начало строительства мечети по инициативе Хаджи муллы Абдуллы относится к 1890-1891 гг. Однако по какой-то причине строительство мечети на время было приостановлено и только в 1908 году Хаджи Мамедгулу, сын хаджи муллы Абдуллы, завершил это благородное дело, о чём свидетельствует другая надпись на фасаде мечети. Интересно отметить, что хотя инициаторами строительства мечети были Хаджи Мулла Абдулла и его сын Хаджи Мамедгулу, мечеть не названа их именем. Предполагается, что вопреки инициаторам, все жители села несли расходы на мечеть и трудились над ее строительством. Возможно, по этой причине мечеть осталась безымянной и функционировала, как мечеть Джума в Горадизе. [1]

Мечеть Горадиз состоит из двух этажей. На первом этаже в молитвенном зале мечети четыре восьмиугольных каменных колонны, которые разделяют зал на три нефа. На втором этаже, напротив алтаря мечети, находится стеклянная галерея для женщин (шушебенд), в которой заложена основная идея дизайна интерьера. Наличие деревянного балкона в верхней части фасада над входом на второй этаж мечети отличает ее от других мечетей Карабахского региона и больше делает ее похожей на обычный жилой дом, чем на религиозный памятник. Эти деревянные балконы выполняют определенную функцию во время религиозных церемоний. По свидетельству старожилов поселка Горадиз, мулла, ахунд или другие влиятельные лица поселения использовали эти балконы для обращения к местным жителям [2].

Еще одна отличительная черта мечети Горадиз — наличие 10 каменных надписей, высеченных на фасаде и воротах. Надписи имеют различную геометрическую форму. «Например, четыре каменных надписи между окнами первого этажа круглые, одна сверху ворот — трапециевидная, справа и слева от входа — прямоугольная, а завершающий вход камень исписан дугообразной формы надписью. Помимо этих камней, различающимся геометрической формой, надписи различаются и по содержанию. Больше всего обращают на себя внимание надписи на религиозную тематику сбоку и над входом» [3].

Следует упомянуть, что план восстановления мечети Горадиз существовал до оккупации района вооруженными силами Армении в 1993 году. Однако оккупация не только прервала реставрацию, но и привела к сносу мечети за годы 27-летней оккупации армянами.

[1] Garabaghli, Rizvan, “Monuments of Architecture in Fizuli (Mosques)”, Problems of Arts and Culture: International scientific journal, No. 1(67), 2019, pp. 67-68.

[2] Garabaghli, “Monuments of Architecture in Fizuli (Mosques)”, p. 67.

[3] Garabaghli, “Monuments of Architecture in Fizuli (Mosques)”, p. 67.